EL TLACUILO
Por Arturo Moreno Baños
La muerte andaba sensible. El fuego alcanzaba a iluminar las centenas de libros apiladas sobre la estela de los tiempos. De entre los que alcanzaba a divisar, uno en particular llamó su atención.
Era un volumen lleno de polvo cuyo título parecía adecuado para la cercana celebración del 2 de noviembre. Era el famoso Tratado de hechicerías y sortilegios de fray Andrés de Olmos, a quien también en su momento había conocido. Con sus blancas y delicadas manos tomó el antiguo libro y comenzó a hojearlo.
Pronto recordó que aquel escrito de 1553 le había causado un profundo malestar. En él, fray Andrés de Olmos mostraba a la mujer como un instrumento del mismísimo Diablo -quien a los ojos de la muerte ni siquiera era tan perverso-. Se sintió ofendida. Según el Tratado las mujeres eran fácilmente engañadas por Satanás “porque quieren saber con gran prisa las cosas que suceden en secreto, porque la vida de las mujeres no es de aprender en los libros… por ello quieren aprender al lado del Diablo”.
La dama eterna se dio por aludida una vez más cuando, palabras más adelante, el insigne fraile señalaba que el carácter femenino no era el instrumento para llegar a la santidad, sino para transitar hacia el mundo de las tinieblas: “Las mujeres se dejan mucho dominar por la ira y el enojo, fácilmente se encolerizan, son celosas, envidiosas; hacen sufrir, imponiendo tormentos a otros quieren aplacar su corazón y anhelan con facilidad que les pase a las gentes cosas tristes y penosas. Como pocas perseveran… por eso se dice que siguen al Diablo para que las ayude a hacer aquello que desean, las maldades que ansía su corazón”.
La indignación era mayúscula. Si bien doña Muerte no era muy querida, se jactaba de una virtud: su buen talante al presentarse en el último suspiro de cada individuo. De su boca jamás salía un reproche, un grito o un insulto y, fuese la hora que fuese, siempre estaba a disposición de la humanidad. Invariablemente, la muerte se presentaba puntual a la cita.
Sin embargo, conforme avanzaba la lectura, la célebre dama comenzó a sentir más pena por el Diablo que por sí misma. Las críticas a la naturaleza femenina se tornaban recurrentes en todas las épocas. Iban y venían, a veces creando situaciones difíciles, en otras no pasaban de ser nimiedades, pero la propia mujer se las había ingeniado para sortear con acierto la adversidad, lo cual, ciertamente tranquilizó a la muerte.
Satanás, en cambio, vivía en el exilio eterno. La humanidad había encontrado en el ángel caído la bandera para justificar sus desaguisados. Guerra, violencia, tentaciones, engaños, todo cabía en el reino de las tinieblas.
Hasta en los refranes populares –que tanto gustaba escuchar la muerte en su celebración del dos de noviembre– salía raspado Mefisto. “De buenas intenciones está empedrado el camino al infierno”, sentenciaban las abuelas. “El hombre es fuego, la mujer estopa, llega el diablo y sopla”, comentaban las nanas preocupadas por las jóvenes doncellas que comenzaban a despertar a los placeres sensuales de la vida. Algunos dichos ni mérito le concedían a su propia naturaleza: “Más sabe el diablo por viejo que por diablo”.
Otros tan sólo ponían punto final a las discusiones: “Vete al diablo”. Algunos más unían en compadrazgo al señor de las tinieblas con la mala suerte, invocando la frase en un momento adverso: “Me lleva el diablo”. A todas luces la crítica era injusta. Doña Muerte, que también había sentido la soledad y el desprecio del hombre, comprendió el sufrimiento de Satanás. Recordó entonces a un individuo cuya vida había sido inútil, pero de quien escuchó una frase de la que se apropió por un instante: “Pobre diablo, qué lástima le tengo”.
El punto de toda maldad parecía ser siempre lo femenino. Si el Diablo dividía familias, generalmente lo hacía a través de una mujer. Cuando Satanás engañó a Eva, marcó el destino de su género. Así lo creía fray Andrés de Olmos.
Únete a nuestro canal de WhatsApp 📲: https://whatsapp.com/channel/0029Vb81COxKmCPWhmQECz3O
Las mujeres se valían del arte de la brujería para seducir a los hombres y desencadenar un sinnúmero de calamidades. Consagradas al Diablo, tenían la facultad de volar. En noches calurosas se les podía ver como enormes bolas de fuego rompiendo la oscuridad de los bosques. “Hay muchas mujeres brujas –había escrito el fraile– porque el Diablo sabe que hablan mucho, que sobrepasan a los varones hablando, que las palabras dignas de ser reservadas las confían enseguida a alguien, las cuentan a las demás, y por eso es causa de que las mujeres se hagan saber unas a otras palabras secretas, maldades”.
A los ojos de la muerte, lejos estaban las damas del mal que se les atribuía. Supercherías finalmente que surgían de la ignorancia. Cuán equivocado estaba fray Andrés de Olmos. Doña Muerte sabía que toda conducta humana se explicaba con el libre albedrío. Nada era cuestión de sexos no creía en ángeles ni en demonios, en cielos o infiernos, no era su papel. Y con una leve sonrisa, recordó algo que el fraile nunca supo: “la mujer, joven o vieja, bella o fea, frívola o austera, sabe siempre el secreto de Dios”.
